Jubilee Year 2025
Letter of the Holy Father
Francis for the Promotion of the New Evangelisation for the Jubilee 2025.
To My Dear Brother the Most Reverend Rino
Fisichella, president of the Pontifical
Council for the Promotion of the New Evangelisation.
The Jubilee has always been
an event of great spiritual, ecclesial, and social significance in the life of
the Church. Ever since 1300, when Boniface VIII instituted the first Holy Year
– initially celebrated every hundred years, then, following its biblical
precedent, every fifty years, and finally every twenty-five years – God’s holy
and faithful people has experienced this celebration as a special gift of
grace, characterized by the forgiveness of sins and in particular by the
indulgence, which is a full expression of the mercy of God. The faithful,
frequently at the conclusion of a lengthy pilgrimage, draw from the spiritual
treasury of the Church by passing through the Holy Door and venerating the
relics of the Apostles Peter and Paul preserved in Roman basilicas. Down the centuries,
millions upon millions of pilgrims have journeyed to these sacred places,
bearing living witness to the faith professed in every age.
The Great Jubilee of the year
2000 ushered the Church into the third millennium of her history. Saint John
Paul II had long awaited and greatly looked forward to that event, in the hope
that all Christians, putting behind their historical divisions, could celebrate
together the two thousandth anniversary of the birth of Jesus Christ, the
Saviour of humanity. Now, as the first twenty-five years of the new century
draw to a close, we are called to enter into a season of preparation that can
enable the Christian people to experience the Holy Year in all its pastoral
richness. A significant step on this journey was already taken with the
celebration of the Extraordinary Jubilee of Mercy, which allowed us to
appreciate anew all the power and tenderness of the Father’s merciful love, in
order to become, in our turn, its witnesses.
In the last two years, not a
single country has been unaffected by the sudden outbreak of an epidemic that
made us experience first-hand not only the tragedy of dying alone, but also the
uncertainty and fleetingness of existence, and in doing so, has changed our
very way of life. Together with all our brothers and sisters, we Christians
endured those hardships and limitations. Our churches remained closed, as did
our schools, factories, offices, shops, and venues for recreation. All of us
saw certain freedoms curtailed, while the pandemic generated feelings not only
of grief, but also, at times, of doubt, fear and disorientation. The scientific
community quickly developed an initial remedy that is gradually permitting us
to resume our daily lives. We are fully confident that the epidemic will be overcome
and that the world will return to its usual pattern of personal relationships
and social life. This will happen more readily to the extent that we can
demonstrate effective solidarity, so that our neighbours most in need will not
be neglected, and that everyone can have access to scientific breakthroughs and
the necessary medicines.
We must fan the flame of hope
that has been given us, and help everyone to gain new strength and certainty by
looking to the future with an open spirit, a trusting heart and far-sighted
vision. The forthcoming Jubilee can contribute greatly to restoring a climate
of hope and trust as a prelude to the renewal and rebirth that we so urgently
desire; that is why I have chosen as the motto of the Jubilee, Pilgrims of
Hope. This will indeed be the case if we are capable of recovering a sense of
universal fraternity and refuse to turn a blind eye to the tragedy of rampant
poverty that prevents millions of men, women, young people and children from
living in a manner worthy of our human dignity. Here I think in particular of
the many refugees forced to abandon their native lands. May the voices of the
poor be heard throughout this time of preparation for the Jubilee, which is
meant to restore access to the fruits of the earth to everyone. As the Bible
teaches, “The sabbath of the land shall provide food for you, for yourself and
for your male and female slaves and for your hired servant and the sojourner
who lives with you; for your cattle also, and for the beasts that are in your land,
all its yield shall be for food” (Lev 25:6-7).
The spiritual dimension of
the Jubilee, which calls for conversion, should also embrace these fundamental
aspects of our life in society as part of a coherent whole. In the realization
that all of us are pilgrims on this earth, which the Lord has charged us to
till and keep (cf. Gen 2:15), may we never fail, in the course of our sojourn,
to contemplate the beauty of creation and care for our common home. It is my
hope that the coming Jubilee Year will be celebrated and experienced with this
intention too. Growing numbers of men and women, including many young people
and children, have come to realize that care for creation is an essential
expression of our faith in God and our obedience to his will.
To you, dear Brother, I
entrust responsibility for finding suitable ways for the Holy Year to be
planned and celebrated with deep faith, lively hope and active charity. The
Dicastery charged with promoting the new evangelization can help make this
season of grace a significant stimulus to the pastoral outreach of the
particular Churches, both Latin and Eastern, which are called in these years to
intensify their commitment to synodality. In this regard, our pilgrimage
towards the Jubilee will express and confirm the shared journey that the Church
is called to make, in order to be ever more fully a sign and instrument of
unity in harmonious diversity. It will be important to foster a renewed
awareness of the demands of the universal call to responsible participation by
enhancing the charisms and ministries that the Holy Spirit never ceases to
bestow for the building up of the one Church. The four Constitutions of the
Second Vatican Ecumenical Council, together with the Magisterium of these
recent decades, will continue to provide direction and guidance to God’s holy
people, so that it can press forward in its mission of bringing the joyful
proclamation of the Gospel to everyone.
As is customary, the Bull of Indiction, to be issued in due course, will contain the necessary guidelines for celebrating the Jubilee of 2025. In this time of preparation, I would greatly desire that we devote 2024, the year preceding the Jubilee event, to a great “symphony” of prayer. Prayer, above all else, to renew our desire to be in the presence of the Lord, to listen to him and to adore him. Prayer, moreover, to thank God for the many gifts of his love for us and to praise his work in creation, which summons everyone to respect it and to take concrete and responsible steps to protect it. Prayer as the expression of a single “heart and soul” (cf. Acts 4:32), which then translates into solidarity and the sharing of our daily bread. Prayer that makes it possible for every man and woman in this world to turn to the one God and to reveal to him what lies hidden in the depths of their heart. Prayer as the royal road to holiness, which enables us to be contemplative even in the midst of activity. In a word, may it be an intense year of prayer in which hearts are opened to receive the outpouring of God’s grace and to make the “Our Father,” the prayer Jesus taught us, the life programme of each of his disciples.
I ask the Blessed Virgin Mary to accompany the Church on the journey of preparation for the grace-filled event of the Jubilee, and to you and your co-workers, with gratitude, I cordially send my Blessing.
Rome, Saint John Lateran, 11 February 2022, Memorial of the Blessed Virgin Mary of Lourdes.
Francis.🙏****************🙏
Đây là Logo đã được Đức Thánh Cha Phanxicô chọn từ 3 ứng viên lọt vào vòng chung kết trong một cuộc thi trên toàn thế giới để thiết kế biểu tượng cho Năm Thánh được phát động vào tháng 02. 2022.
Tác giả của Logo, Giacomo Travisani, một cư dân ở Puglia, Ý cũng hiện diện trong buổi họp báo, đã giải thích rằng: Ông được truyền cảm hứng bởi viễn cảnh mọi người cùng nhau tiến về phía trước “nhờ ngọn gió Hy vọng là Thập giá của Chúa Kitô và chính Chúa Kitô”.
Logo diễn tả:
- Bốn hình tượng nhân vật, đại diện cho nhân loại từ bốn phương trên trái đất. Họ có màu sắc khác nhau: màu Đỏ là màu của tình yêu, hành động, và sự chia sẻ; màu Vàng cam biểu trưng sự ấm áp của con người; màu Xanh lá cây gợi lên hòa bình và trạng thái cân bằng; màu Xanh dương diễn tả sự an toàn và che chở.
- Bốn nhân vật đang ôm nhau, và nhân vật đứng đầu bám vào cây Thánh giá, nói lên tình liên đới, huynh đệ, phải đoàn kết các dân tộc với nhau. Cuộc hành trình của người hành hương không phải là cá nhân, mà mang tính cộng đoàn với những dấu hiệu của một sự năng động, ngày càng tiến về phía Thánh Giá.
- Những con sóng vỗ mạnh bên dưới ám chỉ rằng cuộc hành hương của cuộc sống không phải lúc nào cũng phẳng lặng.
- Hoàn cảnh cá nhân và các biến cố xảy ra trên thế giới hiện nay đòi hỏi một cảm thức hy vọng lớn hơn. Đây là lý do tại sao phần dưới của cây Thánh giá được kéo dài ra, biến thành mỏ neo, vốn mang tính ẩn dụ của hy vọng, chi phối sự chuyển động của sóng.
- Thánh giá không ở thể tĩnh, mà là ở thể động, hướng về và gặp gỡ nhân loại như thể không muốn bỏ rơi nhưng cung cấp sự chắc chắn về sự hiện diện của nó và sự trấn an của hy vọng.
- Dòng chữ Latinh “Peregrinantes in Spem”(Những người hành hương của Hy vọng), khẩu hiệu của Năm thánh 2025, được viết bằng màu xanh lá cây, cũng biểu thị cho niềm hy vọng.
Việc Cử hành Năm thánh 2025
Trong cuộc họp báo, Đức Tổng Giám mục Fisichella chia sẻ một vài suy tư về việc Cử hành Năm thánh 2025.
Tính cấp bách để sống Năm Thánh trong ánh sáng hy vọng
- Mỗi Năm Thánh trong lịch sử của Giáo Hội đều mang đầy đủ ý nghĩa riêng khi nó được đặt trong bối cảnh lịch sử mà nhân loại trải qua vào từng thời điểm, và đặc biệt là khi nó có thể đọc được các dấu hiệu của sự lo lắng và bất ổn kết hợp với những kỳ vọng của mọi người.
- Tính dễ bị tổn thương được trải nghiệm trong những năm gần đây, cùng với nỗi sợ hãi về bạo lực của chiến tranh, chỉ làm cho tình trạng con người trở nên nghịch lý hơn: một đàng, thì cảm thấy sức mạnh vượt trội của công nghệ quyết định thời hiện đại; đàng khác, lại nhận thức sự bấp bênh và lo lắng về tương lai của mình.
- Trong bối cảnh này, "Những người hành hương của Hy vọng" đã được chọn làm chủ đề của Năm Thánh 2025 sắp tới. Đức Tổng Giám mục Fisichella giải thích: “Điều này thể hiện nhu cầu hiểu rõ về hiện tại để có thể chuẩn bị cho một động lực thực sự vào tương lai để đón nhận và ứng phó với những thách thức khác nhau nảy sinh theo thời gian.”
Tầm quan trọng của Năm Thánh đối với đời sống của Giáo hội
Trong thư gửi cho Đức Tổng Giám mục Fisichella hôm 11. 02. 2022, Đức Thánh Cha Phanxicô lưu ý rằng “Năm Thánh luôn là một sự kiện có ý nghĩa quan trọng về mặt thiêng liêng, giáo hội và xã hội trong đời sống của Hội Thánh”.
Thật thế, kể từ Năm Thánh đầu tiên vào năm 1300, “Dân thánh thiện và trung thành của Thiên Chúa đã trải nghiệm việc cử hành này như một ân sủng đặc biệt, được đặc trưng bằng sự tha thứ tội lỗi và nhất là bằng Ơn Toàn Xá, vốn là sự thể hiện trọn vẹn lòng thương xót của Thiên Chúa.”
Ban đầu được cử hành cứ mỗi 100 năm, sau đó, theo mô hình Kinh thánh, mỗi 50 năm, và cuối cùng là mỗi 25 năm. Ngoài ra, cũng có Năm Thánh “ngoại thường” khi được công bố vì một sự kiện nổi bật nào đó.
Năm Thánh thường lệ cuối cùng diễn ra vào năm 2000 dưới triều đại của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Năm 2015, Đức Thánh Cha Phanxicô đã công bố Năm Thánh Ngoại thường của Lòng Thương Xót.
Năm Thánh 2025 với khẩu hiệu “Những người Hành hương của Niềm Hy vọng” .Năm Thánh là năm tha thứ cho tội lỗi, chuyển hóa và kỷ niệm vui vẻ.
Từ “jubilee” (năm Thánh) bắt nguồn từ một từ Do Thái yobel, ám chỉ chiếc sừng cừu đực được sử dụng để báo hiệu lễ kỷ niệm trong Cựu Ước.
Nguồn gốc Cựu Ước
Chúa nói với Moses rằng cứ năm mươi năm lại có một năm dành để những người vắng mặt trở về gia đình mình, trả lại đất đai cho chủ sở hữu, giải phóng nô lệ người Do Thái và xóa nợ.
Phải biệt riêng năm thứ năm mươi làm năm Thánh và công bố tự do khắp nơi cho mọi cư dân trong nước. Đó là năm hoan hỉ cho các ngươi, vì mỗi người sẽ nhận lại tài sản của mình và được trở về với gia đình mình. (Lev. 25:10)
Giống như ngày sa-bát, là ngày thứ bảy của mỗi tuần, năm Thánh là thời gian để người Israel tái lập mối quan hệ đúng đắn với Chúa và với nhau.
Truyền thống tiếp tục trong Cơ Đốc GiáoGiáo Hoàng Boniface VIII công bố năm thánh đầu tiên của Ki-tô hữu là vào năm 1300 sau Công Nguyên, ban ơn tha thứ mọi tội lỗi cho những người xưng tội và hành hương đến Vương Cung Thánh Đường Thánh Peter ở Rome.
Giáo Hội lần đầu tiên kỷ niệm năm thánh mỗi 100 năm một lần. Cuối cùng, thời gian này được rút ngắn xuống còn 50 năm một lần và sau đó là 25 năm một lần.
Những Năm Thánh gần đây1950: Trong suốt Năm Thánh 1950 này, Giáo Hoàng Pius XII đã công bố giáo lý Dòng Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời.
1975: Năm Thánh hòa giải này được Giáo Hoàng Paul XI công bố.
1983: Giáo Hoàng John Paul II đã công bố năm thánh đặc biệt vào năm 1983 để kỷ niệm lần thứ 1950 năm ngày Chúa Giê-su chết và phục sinh.
2000: Giáo Hoàng John Paul II đã công bố Đại Năm Thánh vào năm 2000.
2015: Giáo Hoàng Francis đã tuyên bố một năm Thánh đặc biệt nhân kỷ niệm 50 năm kết thúc Công đồng Vatican II. Năm thánh này được dành riêng để thể hiện lòng thương xót.
Năm Thánh 2025: Hành Hương Đất Thánh
Giáo Hoàng Francis công bố Năm Thánh 2025 trong Tông Sách Spes Non Confundit (“Hi vọng không làm thất vọng”).
“Năm Thánh sắp tới sẽ là một Năm Thánh đánh dấu hi vọng, không bao giờ phai nhạt, hi vọng của chúng ta vào Chúa. Mong rằng Năm Thánh có thể giúp chúng ta khôi phục niềm tin mà chúng ta cần, niềm tin vào Giáo Hội và cộng đồng, niềm tin trong mối quan hệ giữa người với người, niềm tin trong mối quan hệ quốc tế và trong công tác thúc đẩy phẩm giá của mọi người cũng như tôn trọng món quà mà Chúa ban tặng”. (Giáo Hoàng Francis, Spes Non Confundit 25)
Năm Thánh sẽ bắt đầu tại Rome vào lễ vọng Chúa Giáng Sinh ngày 24 tháng 12 năm 2024 với sự kiện mở Cửa Thánh Vương Cung Thánh Đường Thánh Peter và tại các giáo phận địa phương vào Chúa Nhật Thánh Gia Thất vào ngày 29 tháng 12. Năm Thánh sẽ kết thúc tại các giáo phận địa phương vào Chúa Nhật Thánh Gia Thất tiếp theo ngày 28 tháng 12 năm 2025 và tại Rome vào Lễ Chúa Hiển Linh ngày 6 tháng 1 năm 2026 với sự kiện đóng Cửa Thánh Vương Cung Thánh Đường Thánh Peter.
Các Dấu Ấn của Năm ThánhÂn Xá Năm Thánh: Có những ân xá đặc biệt để tha thứ cho những tội lỗi trong suốt Năm Thánh. Các tín hữu có thể nhận được ơn toàn xá – xóa bỏ mọi hình phạt tạm thời (thời gian ở Luyện Ngục) vì tội lỗi – khi đáp ứng các điều kiện thông thường (xưng tội, Tiệc Thánh, cầu nguyện theo ý chỉ của giáo hoàng và không mắc tội lỗi) và khi tham gia vào một trong những hoạt động sau đây:Hành hương: Các đích đến chính của quá trình hành hương là bốn vương cung thánh đường ở Rome, nhưng những người hành hương cũng có thể đến Đất Thánh, nhà thờ chính tòa của họ hoặc các địa điểm được chỉ định chính thức khác.
Các chuyến viếng thăm thánh địa: Các tín hữu sẽ tham gia thờ lạy và suy niệm về Thánh Thể cũng như các hoạt động tâm linh khác tại những địa điểm này.
Các công việc từ thiện và xám hối: Các tín hữu sẽ thực hiện công việc từ thiện về mặt tâm linh hoặc thể xác, hay thực hiện xám hối, như kiêng thịt vào các ngày Thứ Sáu.
Cửa Thánh: Giáo hoàng mở Cửa Thánh Vương Cung Thánh Đường Thánh Peter vào đầu của mỗi năm Thánh. Đi qua cửa Thánh là biểu tượng của hành trình chuyển hóa của người hành hương.
Vương Cung Thánh Đường: Giáo hoàng sẽ mở Cửa Thánh của bốn nhà thờ chính (gọi là “vương cung thánh đường chính”) ở Rome: Vương Cung Thánh Đường Thánh Peter, Thánh Gioan Lateran, Đức Bà Cả và Thánh Paul Ngoại Thành.
►Cách tham gia Năm Thánh 2025
Hành hương tới Rome. Một số giáo phận, giáo xứ và các tổ chức khác sẽ điều phối các cuộc hành hương, nhưng bạn cũng có thể tự mình đi.
Tham gia lễ kỷ niệm năm Thánh tại địa phương. Một số giáo phận, giáo xứ và các tổ chức khác sẽ điều phối các buổi lễ kỷ niệm tại địa phương cho những người không thể hành hương tới Rome.
Nhận được Ân Xá Năm Thánh qua một trong những các khác (các công việc từ thiện và sám hối, hành hương tới nhà thờ chính tòa của bạn, v.v.).
Làm tình nguyện viên năm Thánh. Có thể nộp đơn trực tuyến
Cầu nguyện cho Giáo Hoàng, Giáo Hội và tất cả những người tham gia năm Thánh.
Lời Cầu Nguyện Năm Thánh
Lạy Cha trên trời, xin cho đức tin mà cha ban cho chúng con nơi Con Cha. Chúa Giê-su Ki-tô, anh em của chúng con, và ngọn lửa bác ái được Chúa Thánh Thần thắp sáng trong tim chúng con. Đánh thức trong chúng con niềm hi vọng được ban là được đến Vương Quốc Cha. Xin cho ân sủng của Cha biến đổi chúng con thành những người vun trồng không biết mệt mỏi những hạt giống của Phúc Âm. Xin cho những hạt giống đó biến đổi từ bên trong nhân tính và toàn thể vũ trụ trong niềm mong đợi chắc chắn về một trời mới và một đất mới, khi, các thế lực Ác Quỷ bị đánh bại, hào quang của Cha sẽ tỏa sáng mãi mãi. Xin cho ân sủng của Năm Thánh đánh thức trong chúng con, Hành Hương Đất Thánh, một niềm khao khát về kho báu thiên đàng. Xin cho ân sủng đó lan tỏa niềm vui và sự bình an của Đấng Cứu Chuộc trên khắp trái đất.
Lạy Chúa, đấng được chúc tụng muôn đời, xin cho hào quang và chúc tụng tới muôn đời. Amen.
.jpg)